痕都斯坦玉雕工艺的由来
痕都斯坦玉器其实就是回教玉器或伊斯兰玉器。痕都斯坦这一地名便是由乾隆帝亲自考订,清代痕都斯坦位于印度北部,包括克什米尔和巴基斯坦西部。
威尔兹工艺的由来
由来是代表美国有个叫威尔滋的人工艺高超
瓷砖工艺的由来
所谓瓷砖，是以耐火的金属氧化物及半金属氧化物，经由研磨、混合、压制、施釉、烧结之过程，形成之一种耐酸碱的瓷质或石质等之建筑或装饰之材料，总称之为瓷砖。那么，瓷砖的起源是什么?
瓷砖，作为家装工程中极为普通的装饰材料，大家是再熟悉不过了。如今，瓷砖技术的发展已相当成熟，因此，瓷砖种类比较丰富。釉面砖、抛光砖、通体砖等是市场普遍流行的种类。但大家是否知道瓷砖的起源呢?
瓷砖已有悠久的历史，它最早出现在古埃及金字塔的室内里，公元前4000年，埃及人已开始用瓷砖来装饰各种类型的房屋，他们将粘土砖在太阳下晒干，或通过烘焙的方法将其烘干，然后用铜中提取出蓝釉进行上色。
而在我国，这是在商殷时期则开始了瓷砖的历史。经过数个世纪以来，瓷砖的种类和装饰效果随着生产方式以及人们对装饰的需求有了翻天覆地的转变。随着中国瓷砖技术的日益成熟，中国也成为了瓷砖品牌的集聚地。特别是近年来，在瓷砖行业中新品不断，将整个瓷砖行业的发展推向了最高潮。其中，箭牌瓷砖的热带雨林系列新品也引起了业内人士及消费者的极大关注。特别是巴西香美雪、秘鲁玉石、刚果金蜘蛛系列产品市场反应非常乐观。
民间工艺的题材来源于哪里
民间工艺的题材主要来源于生活和宗教信仰。
中国原始工艺产生的时代背景
农业剩余产品出现，使一部分人转向手工业，工艺品出现了。
工艺是什么意思
1. 手工工艺。亦指某种技能。
唐 封演 《封氏闻见记·图画》：“凡此数公，皆负当时才名，而兼擅工艺。”《新唐书·阎立德传》：“父 毗 ……本以工艺进，故 立德 与弟 立本 皆机巧有思。” 元 王祯 《农书》卷二一：“ 孙德施 赋云：‘惟工艺之多门，伟英丽乎创形。’”
2. 将原材料或半成品加工成产品的方法、技术等。如：创造新工艺，制造新产品。
瓷器注胎工艺起源
理解汉字有时不免望文生义，自有人理解“浆胎”大概是“注浆之胎”。因此，有个别瓷厂(窑)为了仿古，先制作了型腔而后注浆的工艺，但全都失败了，最后对“注浆之胎”的工艺制瓷作了完全的否定。那么，浆胎瓷器如何由来呢?
1、显别于唐三彩的，那既轻而薄，宋及宋以前的里外通体一色(包括嵌假胎)的瓷器，就是所谓“秘色瓷”。其胎骨是珍贵的“有色矿泥”，该叫“稀土色泥胎”。其珍贵程度依次是“极白色矿泥”，“金黄色泥”，呈米黄色的“本山绿泥”，“天青泥”，“黑矿泥”和紫泥，红泥。
2、由于烧成颜色欠美观，黑矿泥、紫泥，红泥一般做成厚胎瓷器的基胎。在基胎里外层搪以“色泥浆”(不包括底沿部分)就形成“浆衣胎”，“浆衣胎”好比人穿了一件好看的内衣，但它是里外通体一色的。阴干后再罩上透明釉即可入窑烧成。烧成开窑过程中，由于厚基胎和薄浆胎的收缩率不同，就形成了开片、甚至豁裂现象。此类用珍贵色泥做浆胎貌似釉层的瓷器，越千年而常新，同理，也是唐至晚宋时期的“秘色瓷”。
3、理解“浆胎”词意，是所谓“注浆之胎”，是错误的。以注浆工艺完成口小肚大，胎薄1毫米的古代青瓷，实际是不可能的。即使现代也还没有成功。
4、古籍记载勿用置疑，南宋“修内司窑”是存在的。“修内司”是南迁宋皇朝“整修皇室内务”的专设机构。由于在未安之地马上兴建新窑是不太可能的，而皇室又急需祭祀用品，所以只得在越地由最好的窑口来解决。而督陶之事最终由“修内司”负责管理，故时人就顺称所督之窑为“修内司窑”了。它不可能是一个为急于解决问题(用量不大的祭器)而兴建的新窑口。
5、浙江省慈溪上林湖寺龙口窑址，即南宋早期选定(即改了名)的“修内司窑”。改名后，该窑主要负责烧造皇室用量不大的祭祀用品，以及后来的 “秘色”赏玩珍品。(注：“秘色”赏玩珍品，小器为多，时久干脆，釉面自然开片。)浙博社教部主任赵幼强说，修内司当时只管祭祀的一个部门，管辖的是内窑，烧的是祭器，在历史上只是短暂出现。
6、有“修内司窑”底款的完整的祭器，目前我在国内只发现一件，是琮式瓶。此物可佐证慈溪上林湖寺龙口窑址就是“修内司窑”。
7、广义的说法，越窑青瓷就是“秘色瓷”，那是错误的。我基本赞成狭义的说法，——越窑青瓷中的上好之品才能称之为“秘色瓷”。这里主要区别在于基胎和浆胎的贵贱及陶成工艺的水平。除了文人墨客笔下的(绿色)青瓷外，其实还有好些漂亮颜色的“秘色瓷”。如皇家独享的金黄色的，深米黄色的“秘色” 瓷器。它们才是“秘色”瓷中的极品。
8、对单用珍贵矿泥制作的‘极轻而薄之器’称“浆胎”不科学。我为浆胎正名，应叫“本色泥胎”。而在基胎里外层再搪以“色泥浆”(不包括底沿部分)的薄薄的、起美色作用的、在透明釉层内的“本色泥胎”，应叫“浆衣胎”。
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