为什么叫老师的由来
“老师”最初指年老资深的学者, 如《史记·孟子荀卿列传》:“齐襄王时,而荀卿最为老师。”
后来把教学生的人也称为“老师”,如金代元好问《示侄孙伯安》一诗:“伯安入小学,颖悟非凡儿,属句有夙性,说字惊老师。” 我国有悠久的尊师重道的传统,古代就有“人有三尊,君、父、师”的说法。

瓜州有个地名叫“老师兔”城,它的来历是什么
老师兔城位于安西县东巴兔乡老师兔村西侧、截山子南麓,东北距安西县城33公里,西北至芦草沟出山口15公里,东距锁阳城遗址53公里,西距敦煌故城83公里。
该城坐落在一处高仅数米的花岗岩剥蚀残丘上,平面呈矩形,东西长约40米,南北宽33米。西、南二垣保存得较为完整,墙基残宽3.5米,残高4米至6米。东垣全部倒塌,仅见坍落的一道土垄;北垣部分倒塌。墙垣用粘土夯筑而成,夯层很薄,仅有6厘米至7厘米厚,墙体残留两排清晰的柱眼。四角筑有角墩,唯东北角墩特别高大,以兼作烽燧之用,覆斗状,底部方形,每边长5米,残高近10米。城内发现碎陶片、砖块、铁片等遗物。当地村民还曾在这里捡到过唐代开元钱币等物。
老师兔城地处截山子南麓泉流汇集的一处洼地,泉眼多发,水草丰茂,绿树葱茏,与其周围干枯嶙峋的荒山秃岭和青石戈壁,恰成鲜明对比,从而使这里成为漫漫沙碛古道上的一处十分理想的中继站和补给地。这里有三个泉、五个泉、木头泉、直路泉等泉源,西行沙洲,东去瓜州的行旅均可在此处得到丰盈的水、草补给。该城为唐代连接瓜、沙二州驿道上的黄谷驿,它曾为中西交通的繁荣作出过历史贡献,这是目前所知我国现存不多的一批唐代驿站遗址中的一座。
敦煌文书《沙洲都督府图经》记,黄谷驿在沙洲东85公里,西去空谷驿15公里,东去鱼泉驿12余公里。空谷驿址今已无存,其地仅留古烽燧一座;鱼泉驿址亦很残破,在今谢家圈滩北部土墩子一带。老师兔城的位置恰处在这两座古驿址之间,西距沙洲故城也恰好约170公里。又据唐代大历七年(772年)的一份《都游奕等请马状》文书记载,游奕在黄谷路上巡逻,配备有专门的巡奕马,除平时巡奕外,还要备“晨夜急疾警用”;其管界内还放牧有马群。可见这里为一处非常重要的通途大道和军防警备之地。

熊的由来
熊姓来源有二:
1、 出自黄帝有熊氏之后,以地名为氏。相传黄帝生在寿丘,长于姬水,居轩辕之丘,建都于有熊(今河南新郑县),又称有熊氏。后代有以地名为姓的,称熊氏。
2、 据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载,黄帝的子孙在商末有个叫鬻熊的,很有学问,做过周文王的老师。其子事文王,早卒。曾孙熊绎以王父字为氏,成熊姓。周成王分封先王功臣时,封熊绎于荆楚,建都于丹阳(今湖北秭归东南),建立了楚国。春秋战国时期,楚国一度强大起来,势力扩展至中原,为春秋五霸之一。公元前223年,楚灭于秦。楚君的后人多以熊为姓,称为熊氏,史称熊氏正宗,即湖北熊氏。
从上古时期开始,就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周时在楚国附近建立的子爵罗国,亦为熊姓,后为楚国所灭。先秦至汉代,熊氏主要是在今湖北、湖南省境内发展繁衍。魏晋南北朝时,熊氏部分人迁居江西,还有迁至山东的。此后直至元、明时期,江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛,人才辈出,成为当地望族。此外,熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代,今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居点。清代时,广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵州、等省的熊氏,有一部分融入苗、水、布依等民族中。闽粤熊氏,有些人迁至海外,侨居于新加坡等国家。
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