勤求古训博采众方我学到了
张仲景尽管医术高明，远近闻名，但他遵照其叔父“勤求古训，博采众方”的教诲，除了勤学实践过去医学著作外，只要听到哪里有名医，有治病的好方子，就去拜师，就去寻求 这句话体现的是张仲景遵循自然规律，古人的丰富经验，博众家之长的思想。启示我们中医是要全面辩证的去看待和解决问题。 希望对你有帮助
勤求博采厚德济生什么意思
“勤求博采”：语出医圣张仲景《伤寒杂病论·原序》：“勤求古训，博采众方。”现用以表示我校师生要做到勤奋研求，广博采搜，汇通中西，学贯古今。此4字集中讲治学态度和治学方法。
“厚德济生”：厚德，语出《易·坤卦》：“地势坤，君子以厚德载物。”厚德济生四字合而表示师生要宽厚仁爱，品德高尚，以仁术普济苍生，全面服务社会。此4字主要讲品德修养、做人、做事。
医圣是什么时候开拍的
2014年4月开拍，三十集古代个人传奇题材电视连续剧--《医圣张仲景》，剧中讲述了张仲景出生在没落的官僚家庭，由于家庭的特殊条件，使他从小就有机会接触到许多典籍。有一次，他从【史书】上看到扁鹊望诊齐桓公的故事，非常钦佩扁鹊高超的医术。所以，从此他对医学发生了浓厚的兴趣，这也为他后来成为一代医学大师奠定了基础。
他一生勤求古训，博采众方，集前人之大成，揽四代之精华，写出了不朽的医学名著--《伤寒杂病论》。
医德古训
医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》
人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》
勤求古训，博采众方。——张机《伤寒论原序》
大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》
医者，意也。善于用意，即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》
夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》
药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》
夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》
盖医学通乎性命，知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》
读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》
生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》
凡看病施治，贵乎精一。——张介宾《景岳全书论治篇》
医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》
夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用药。理不明，证于何辨？证不辨，药于何用？——吴仪洛《本草从新原序》
夫医官用药，如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》
张仲景大医精诚中的名句
1.进则救世，退则救民;不能为良相，亦当为良医。
2.上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全。
3.凡伤寒之病，多从风寒得之。始表中风寒，入里则不消矣。
4.凡人有疾，不时即治，隐忍冀差，以成宿疾。
5.博通群书，潜乐道术。
6.勤求古训，博采众方。
7.感往昔之论丧，伤横夭之莫救。
公元150年距今多少年
距今1872年（今年是2022年）。
公元150年 3月4日
东汉医圣张仲景出生
张仲景，河南南阳人，东汉后期医学家。生于公元150年3月4日（农历150年正月十八日，距今已1868年），于公元219年溘然长逝，享年69岁。他出生于一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官。由于家庭条件的特殊，于是他从小就接触了许多典籍。他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情，也为他后来成为一代名医奠定了基础。
他从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”(《何颙别传》)。后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。
年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。
他是处在动乱的东汉末年，连年混战，“民弃农业”，都市田庄多成荒野，人民颠沛流离，饥寒困顿。各地连续爆发瘟疫，尤其是洛阳、南阳、会稽(绍兴)疫情严重，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀；”张仲景的家族也不例外。对这种悲痛的惨景，张仲景目击心伤。
据载自汉献帝建安元年(公元196年)起，十年内有三分之二的人死于传染病，其中伤寒病占百分之七十。“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”(《伤寒论》自序)。于是，他发愤研究医学，立志做个能解脱人民疾苦的医生。“ 上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”(《伤寒论》自序)。
当时，在他的宗族中有个人叫张伯祖，是个极有声望的医生。张仲景为了学习医学，就去拜他做老师。张伯祖见他聪明好学，又有刻苦钻研的精神，就把自己的医学知识和医术，毫无保留地传授给他，而张仲景竟尽得其传。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景之术，精于伯祖”。
《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为医学大家的仁心仁德，后人尊称他为“医宗之圣”。医圣——张仲景(20张)
张仲景故里位于南阳郡涅阳人(今河南省邓州市穰东镇)，天赋聪颖，勤奋好学，少年时学医于同郡张伯祖，尽得其传。
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