大理三月街火把节由来
大理火把节的由来和传说：传说天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，于是派人将人间烧成火海，然后老天却别人类之间的感性所感动，于是将天神的恶作告诉了人们，并教导他们每年六月二十五这天在家门口点燃火把就可以避免灾难，于是火把节就诞生了。
七月火把节由来
传说，一座山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。为了不让恶人伤害人类，在六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃后让山羊去找恶人。
恶人看到火花，以为是人类拿火枪来寻仇，便急忙躲进山洞里，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此，人们不再害怕恶人。后来，拉祜族把这天定为“火把节”。
文山火把节的由来
火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最之间的关系、它的目的是期望用火驱虫除害、保护庄稼生长。
火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。文山火把节是由文山少数民族传出来的。
黎族火把节的来历
应是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，黎族无火把节，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。火把节的起源与人们对火的崇拜有关，其目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。2006年5月20日，四川省凉山彝族自治州、云南省楚雄彝族自治州申报的火把节（彝族火把节）经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2011年6月9日，贵州省赫章县申报的火把节（彝族火把节）经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录
苗族火把节的来历
火把节的由来有两种，一是天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。
二是出自《南诏野史》及师范《滇系》，据记载：南诏首领皮罗阁企图吞并另外五处领土，将他们聚集在松明楼欲杀之，其中一处领土的领袖邓赕的妻子慈善劝他不要去，邓赕不从而被杀，慈善闭城死，于是滇人便燃起火炬凭吊她。
火把的由来
1、火把节的由来传说
中国人对于传说总是非常好奇，因为每一个传说仿佛都被赋予了传奇的影子，显得非常神奇，这就和风水一样的令人着迷。不同民族有着不同的火把节传说。
纳西族的传说说的是天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，于是派人将人间烧成火海，然后老天却别人类之间的感性所感动，于是将天神的恶作告诉了人们，并教导他们每年六月二十五这天在家门口点燃火把就可以避免灾难，于是火把节就诞生了。
2、火把节的来历记载
其实在历史上还有专门的史料记载过火把节的。那时候火把节叫做是星回节这样美丽诗意的节日，是一个非常浪漫的节日。
五代时蜀国佚名氏的《玉溪编事·震旦》中有这样的记载：唐时南诏以十二月十六日为星回节，是日游于避风台，命清平官赋诗，其中的整个星回节就是我们现在的火把节。后来的《禄劝县志》中记载的“六月二十四日为火把节，亦谓星回节”指出了火把节。
大理火把节来历
大理火把节的来历是南诏时期位居洱源邓川的邓大诏！为纪念邓大诏的夫人柏洁夫人！誓死不屈顽强抵抗南诏王皮逻阁！火烧松明楼！而举行的节日！六月二十五日这天晚上邓大诏亲率自己的部下！手执火把！星夜赶往松明楼救自己爱妃柏洁夫人！可惜还是来迟一步！柏洁夫人与松明楼双双化为灰烬！邓大诏王伤心不已！用手去扒找爱妃的尸体！鲜血把双手都染红了！
后来为了纪念柏洁夫人的忠贞不渝！每年农历的六月二十五日村村寨寨都要耍火把！节日期间还要染红指甲！让后代儿孙世世代代都记住这段历史！
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