温州物华天宝的由来
“物华天宝”出自唐代诗人王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》，原句为“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”
“物华天宝”地标雄踞温州市四条马路环形岛的中心，凌空突起，气势恢弘，环绕的绿化带鲜花盛开，水池内碧水盈盈，到夜晚彩灯闪烁，喷泉水柱交错飞舞。“物华天宝”建成后，很快就成了温州新添的一道景观。
温州四顾桥的由来
相传清朝年间，温州城底有一座庵堂，庵堂里有个师姑娘，生得十分漂亮，城里勿少后生，都寻由头到庵堂来看她。
这师姑娘呢，守身如玉，整日闭门勿出，伴着青灯，一心一意修行。
一日天光早，师姑娘从河边洗米走归，走到庵堂门口时节，听到“喔哇喔哇”的娒儿啼哭声。她觉得蛮奇怪，寻声走近一看，哎呀！只见破棉絮包裹着一个小东西，在台阶边上蠕蠕动呢。
师姑娘抱起包裹，打开一看，原来是个娒儿，头颈里还挂着一个生辰八字牌，全身冻得冰冷冷。她赶紧把娒儿抱在怀里，朝屋里走，一边走，一边说：“唉，这家父母怎么恁狠心，把自的亲骨肉抛弃，真是罪过，罪过啊！”
师姑娘心肠好，就收养了这娒儿。一把尿一把屎，把他养大，还给他取个名字叫康牛。
师姑娘为教养康牛，化了勿少心血。靠做佛事，赚几个钱供他念书。康牛呢，也孝顺懂道理，读书格外用功。母子两个生活困苦，日子过得还是蛮快活。
日子风吹糠，转眼已是十八个春秋。康牛聪明好学，举笔成文，这年乡试，中了个举人。师姑娘晓得后，快活啊！第二年春，她为儿子准备行装，上京参加会试。走的那日，她又特地为儿子约上两位同路的地方人，直吩咐，横吩咐，要他们照顾好康牛。
到了京都，康牛参加会试殿试，中了二甲第三名进士。消息传来，师姑娘又快活，又忧愁。快活的是儿子有出息，了却了自己一片心愿；忧愁的呢，自己是师姑娘，怕倒了儿子的名声。想来想去，还是儿子要紧，她就背起包袱，离开庵堂，到远地修行去了。
康牛金榜题名后，官封刑部侍郎。他立即告假三个月，备轿马亲自到温州迎接养母。那晓得回到庵堂，勿见养母，又派人四处打探，还是无音讯，他感到自己未能报答母亲救命之恩，养育之情，心里好比箭穿一样难受。为纪念养母，他出资在庵堂附近兴建了一座石桥，名叫师姑桥。桥的两端共设置十八个台阶，以答谢养母十八年养育的恩情。
站在师姑桥上，可以眺望四方，又因“师姑”与“四顾”谐音，遂改名“四顾桥”。现今四顾桥已经成了马路，无迹可找了；而传说仍一直在民间流传。
有关温州为何叫鹿城的由来，要神话形式的，写哪些方面啊
我们知道东晋著名学者郭璞在郭公山上选址始建温州城时,有一只白鹿衔花跨城而过,所到之处一片鸟语花香,祥云腾飞,这是一种吉祥的征兆,这就是我们鹿城得名的由来.相传很早的时候，人们刚刚搬到这片土地来，大家都在忙着盖房子。
可很奇怪，房子总垒不起来，垒到一半的时候就会倒塌。人们试了很多的方法，都不管用。后来，一个长者说：我们去祈求神明吧！于是人们准备了很多祭品去祈求神明，相继跪拜。神明感动了，说：三天后，会有只神鹿经过，到时灾难自然化解。人们听后很高兴，开心地回家了。三天后，真的有只五彩神鹿口街鲜花，一片祥云跟随，奔跑着绕城而过。正如神明所指示，这个地方的灾难过去了，人们盖起了许多房子，开心长久地生活了下去。东有温州西有河州由来
在20世纪80年代，费孝通先生曾多次到临夏、甘南、青海东部地区调查研究。当时温州个体经济十分活跃，前店后场、家庭式工厂遍地开花；改革开放激发了河州人善经商的积极性，单得真书记提出“东进西出，南来北往”的发展思路，成立了临夏州驻西藏、北京、南京、深圳等八个办事处，加快了全州改革开放的步伐。
全州各族群众投身于“贩牛、贩羊、贩皮子；种草、种树、养牲畜”的热潮中。
费孝通先生调查中看到，虽然温州人和河州人发展水平不在同一起跑线上，但人民群众的经商意识都很强，搞非公有制经济的热情和活跃程度旗鼓相当。因此，他提出“东有温州、西有河州”的著名论点。
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